Festival Maya Zoque Chiapaneca
Antecedentes
La naturaleza del Festival Maya Zoque Chiapaneca, es itinerante y se ha venido celebrando desde el año de 1990,
es un espacio para apreciar la cultura viva que permite concientizar, reivindicar y fortalecer las manifestaciones
culturales de los pueblos indígenas.
Este Festival se ha venido realizando durante mas de tres décadas, los propios hacedores culturales comunitarios y
artistas contemporáneos han construido y legitimado como un espacio de expresión donde la diversidad cultural se
manifiesta en uno solo a través de la ceremonia, la música, la danza, la literatura, los talleres, los foros
académicos y las exposiciones de productos artísticos y culturales.
Desde sus inicios en 1990, el Festival nace con el propósito de divulgar, promover y transmitir a las futuras generaciones
los valores simbólicos, éticos y filosóficos del devenir histórico, artístico y cultural de los pueblos indígenas a través
de las diversas manifestaciones culturales de los pueblos originarios de Chiapas. Razón por el cual, la sede del evento
es cambiante, dinámico por naturaleza, siempre se procura favorecer a los municipios y grupos lingüísticos más vulnerables
en marginación social y económica.
La estructura de realización del Festival, está apegada a la cosmogonía de los pueblos mayas, zoques y chiapaneca, cuya
esencia son tres piedras que sostienen la casa cósmica, bajo estos tres pilares, el festival se desarrolla bajo los tres
principios básicos:
- 1.- Xnich k’in • La flor de la fiesta
- 2.- Musokyutyam • Conocimiento
- 3.- Ikuxtyisäñtye Pañämil • Recrear el mundo.
1.- Xnich k’in • La flor de la fiesta:
La alegría y el colorido de los pueblos florecen y detonan en la música, danza, ceremonias y cantos en los que hombres,
mujeres, niñas y niños, son quienes representan los carnavales, fiestas religiosas y ceremonias agrícolas buscando
recuperar, respetar y fortalecer el espíritu de la función social de las festividades en los diferentes pueblos
originarios, los cuales se perpetúan y transmiten de generación en generación la vida ritual y festiva que son
bases esenciales de las identidades y riqueza espiritual de los pueblos mayas, zoques y chiapanecas; siendo así
una estrategia para la promoción y la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial.
2.- Musokyutyam • Conocimiento:
A lo largo de los años se ha dicho que los pueblos indígenas solo tienen costumbres y tradiciones; sin embargo, es sabido que poseen amplios conocimientos y saberes desarrollados en sus propios contextos, son portados y transmitidos por los ancianos, músicos, danzantes, artesanos, médicos tradicionales y consejeros, entre otros. Las nuevas generaciones conscientes de sus valores culturales analizan, reflexionan y socializan aspectos sobre la situación actual de la cultura, sus retos y perspectivas a través de conferencias, presentaciones de libros y conversatorios.
3.- Ikuxtyisäñtye Pañämil • Recrear el mundo:
Cualquier cultura busca recrear e interpretar el mundo; en la cultura indígena existe una generación de artistas, quienes construyen y recrean su arte a través de la pintura, literatura, fotografía, entre otras disciplinas.